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PERU: SOBRE EL DERECHO DE PRISIONEROS POLITICOS
PROLETARIOS DE TODOS LOS PAISES,UNIOS!-PCE
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¡Proletarios de todos los países, uníos!
¡Movilizar, Organizar y Forjar al Proletariado y las Masas en Función del Poder!
Nada en la inmensidad del Universo nace de la nada. Desde 1848, todos los años, durante los últimos ciento sesenta y dos años, el Marxismo, hoy devenido en Marxismo-Leninismo-Maoísmo, ha sido declarado difunto. No obstante, por razones inexplicables para los que lo declaran muerto, mantiene su obstinada vitalidad, cuya mejor prueba es el hecho de que los ataques contra la ideología científica del proletariado y principalmente contra sus grandes dirigentes -siendo hoy blanco principal el Presidente Gonzalo- no sólo continúan sino que se recrudecen desde fuera y desde dentro, tanto en frecuencia como en acritud. Llegando incluso a proclamar el «fin de la historia», en los años 80 se acentuó la ofensiva ideológica contra el Marxismo-Leninismo-Maoísmo, calificando de «terroristas» a los dirigentes del proletariado, los luchadores populares y todo el que defendiese una idea progresista en general, con el fin de criminalizar toda protesta y lucha contra el imperialismo. Sin embargo, la historia continúa, se vuelve cada vez más conflictiva y cada acción del imperialismo es un clamor por su definitivo entierro.
Si el Marxismo-Leninismo-Maoísmo es tan irrelevante, no tiene perspectiva, no es la única garantía de futuro para la humanidad y está muerto ¿por qué molestarse siquiera en mencionarlo y atacarlo? La realidad es que los detractores del Marxismo-Leninismo-Maoísmo todavía se sienten perseguidos y amenazados por el mismo viejo fantasma. Sienten el malestar propio de todo aquel que es consciente de que el sistema social que defiende acentúa sus grandes dificultades de pervivencia, se halla sumido en un mar contradicciones insuperables y es ya un cadáver insepulto que demanda ser enterrado, de que el fin de la Primera Gran Ola de la Revolución Proletaria Mundial no es el final del asunto, y que, aunque con avances y retrocesos, la Nueva Gran Ola de la Revolución Proletaria Mundial ya irrumpe impetuosa.
Independientemente de si uno acepta o rechaza las ideas del Marxismo, desarrollado hasta devenir en Marxismo-Leninismo-Maoísmo, es imposible negar el impacto colosal que sigue teniendo. Desde la aparición del Manifiesto comunista hasta el día de hoy, el Marxismo ha sido un factor decisivo, no sólo en la palestra política, sino también en el desarrollo del pensamiento humano. No obstante, los que luchan en su contra, se ven obligados a tomarlo como punto de partida. A pesar de la situación actual, es un hecho indiscutible que la Revolución de Octubre, la Revolución China y la Gran Revolución Cultural Proletaria, cambiaron todo el curso de la historia mundial. Por lo tanto, el conocimiento riguroso de los principios del Marxismo-Leninismo-Maoísmo es una condición necesaria para cualquiera que desee comprender el período de profundos cambios históricos que vivimos y su incuestionable perspectiva.
Los avances en el desarrollo de la Dictadura del Proletariado y la construcción socialista, han sido sustituidos por mayores monstruosidades aún. La definitiva liquidación de los logros alcanzados en 36 años de dictadura del proletariado y construcción socialista y la implantación abierta del neoliberalismo en la ex Unión Soviética, ha generado un colapso espantoso de las fuerzas productivas, la ciencia y la cultura, a una escala que tan sólo se puede comparar con la de una derrota bélica catastrófica. De igual forma, la cruenta liquidación de 27 años de construcción socialista y la restauración capitalista en China, nos muestra que el desarrollo económico de que es capaz el imperialismo únicamente se puede sustentar en la más férrea dictadura represiva de corte fascista, el creciente empobrecimiento de las amplias masas obreras y campesinas, la criminalización de toda protesta, la negación de todo derecho y conquista y la más brutal explotación de las masas obreras y campesinas. Que nadie se llame a engaño, el progreso de la China de hoy únicamente beneficia a unos pocos y se sustenta en la mayor explotación del hombre por el hombre, el sueño despiadado que buscan hacer realidad desde el más simple explotador hasta las grandes multinacionales en este Mundo globalizado.
No ponemos en duda que, en su amanecer, el imperialismo revolucionó las fuerzas productivas, pero más cierto es que abrió al mismo tiempo el mayor periodo de crímenes bárbaros contra la humanidad que marcan el final desarrollo de la sociedad burguesa y establecen las bases para la nueva aurora de la sociedad socialista. La Primera Guerra Mundial y la Revolución de Octubre sellaron un cambio decisivo en el papel histórico del imperialismo. Cumplido el papel de ser un medio de desarrollo de las fuerzas productivas, se ha convertido en su contrario, en el freno gigantesco del desarrollo económico y social. Aquellos que ayer hablaban llenos de confianza sobre la inevitabilidad de la evolución y el progreso humanos con la globalización, ahora sólo ven oscuridad e incertidumbre. El pasado siglo XX, ha sido testigo de dos guerras mundiales terribles, del colapso económico y de la pesadilla de la mayor reaccionarización de la sociedad. Esto es una seria advertencia de que la fase progresista de la sociedad burguesa, su fase superior y última, únicamente podía mantenerse solo subsistir y de que se abría un periodo y mar de guerras en que el imperialismo será barrido de la faz de la tierra.
Hoy, los estrategas del Mundo globalizado están saturados de pesimismo. Son ya conscientes de ser los representantes de un sistema históricamente condenado, pero no pueden reconciliarse con esa situación. La crisis del imperialismo impregna ya todos los niveles de la vida. No es simplemente un fenómeno económico. Se refleja en la especulación y el aumento de la corrupción a todos los niveles de la sociedad, la drogadicción, la violencia, el egoísmo generalizado, el racismo, la xenofobia y la indiferencia al sufrimiento de otros, la desintegración de la familia burguesa, la filosofía, la crisis de la moralidad, la cultura y arte burgueses. Su única respuesta es la intensificación de la represión estatal: más policía, más cárceles con castigos más brutales, negación de la presunción de inocencia, del derecho de defensa e, incluso, la investigación genética de supuestos «tipos criminales».
Marx nos señaló que las ideas dominantes de una sociedad son las ideas de la clase dominante. Como síntesis de la situación que vive el imperialismo, de que ya es un sistema social en crisis, un sistema social en estado de declive irreversible, vemos su decadencia cultural, extendiendo un ambiente general de ansiedad y pesimismo de cara al futuro, especialmente entre la intelectualidad al servicio del imperialismo, habiendo científicos que están dispuestos a poner sus servicios a disposición de la religión en su forma más cruda y oscurantista, al intentar convertir el creacionismo en una «ciencia». Así, una parte de los intelectuales de hoy pretende que la ignorancia sustituya al conocimiento, rescatando y adecuando a nuestros días las supersticiones y los fantasmas heredados desde los tiempos prehistóricos; fomentan de nuevo la religión entre las masas, la creencia en la existencia de un ser supremo, en otra vida después de la muerte, para tratar de perpetuar sus privilegios. La espantosa epidemia de fundamentalismo religioso -cristiano, judío, islámico, hindú, etc.- es una manifestación gráfica de la falta de alternativas de la clase dominante. Entrando en la primera década del nuevo siglo somos testigos de los más horripilantes retrocesos a la barbarie generados por el imperialismo. Como Lenin nos enseña, un hombre al borde del precipicio pierde toda capacidad de razonar y el Presidente Mao ya nos advirtió sobre la inevitabilidad de las crisis económicas en la sociedad imperialista. Así, nos dijo: «El poderío económico del imperialismo norteamericano, que creció durante la Segunda Guerra Mundial, tropieza con mercados interiores y exteriores inestables y cada vez más reducidos. La ulterior reducción de dichos mercados provocará crisis económicas». (La situación actual y nuestras tareas).
El período de auge en Occidente entre 1948 y 1973 parecía prometer un nuevo amanecer para la sociedad burguesa dominante. Pero de este auge sólo se beneficiaron un puñado de países capitalistas desarrollados al sustentarse en el mayor saqueo y explotación de la historia humana de los países dependientes del imperialismo. Para los más de dos tercios de la humanidad, que viven en el Tercer Mundo, el panorama ha sido un cuadro de saqueo de sus recursos y riquezas, de desempleo masivo, pobreza, guerras y explotación en una escala sin precedentes. Este período del imperialismo finalizó con la llamada «crisis del petróleo». Desde entonces, a pesar del aumento de la explotación y empobrecimiento de los países dependientes, no han conseguido volver al nivel de crecimiento y empleo que habían logrado en el período de posguerra y la constante son las crisis económicas periódicas que sacuden el Mundo globalizado.
Todo análisis riguroso nos revela una crisis y fracaso del neoliberalismo. Después de cuatro décadas de crecimiento económico sin precedentes, la economía marca al fin de sus límites. Los defensores de las «fuerzas del mercado», las mismas fuerzas irracionales que condenan a millones de personas al desempleo, que tan sólo en los países de la Unión Europea son decenas de millones de seres humanos los reos de una vida de inactividad forzada, derrochando el potencial creativo de generaciones; los profetas de la política económica del monetarismo, definida como la teoría que afirma que los pobres tienen demasiado dinero y los ricos demasiado poco, son los responsables del aumento de lacras que hoy padecemos. La riqueza de la sociedad se concentra en cada vez menos manos, a pesar de toda la demagogia barata sobre una «democracia de propietarios», de trabajadores autónomos. Nos dicen que vivimos en una democracia, no obstante, un puñado de grandes bancos, monopolios y especuladores, son los que deciden el destino de millones. Esta minoría utiliza medios poderosos para manipular a las masas, disponiendo del monopolio de los medios de comunicación -prensa, radio y televisión- y de una policía espiritual -la religión, que durante generaciones ha enseñado a las masas a buscar la salvación en otro mundo. La «moralidad» reinante es la del mercado, es decir, la moralidad de la selva, donde el idealismo y la metafísica son, junto con la criminalización de toda lucha por derechos y conquistas, la policía y las cárceles, las que conforman las armas útiles para mantener a los oprimidos en su lugar.
La actual crisis económica ha puesto fin al largo período de pleno empleo y estabilidad social. La crisis financiera y monetaria es una manifestación más de la profunda crisis ideológica, política y económica del imperialismo; es el resultado lógico de la contienda del imperialismo yanqui por perpetuar su hegemonía imperialista, su expansión externa y su traslado de la crisis a otros países, así como el inevitable resultado de su política de rapiña, saqueo y agresión. Para aliviar la crisis económica y tratar de librarse de ella, la sociedad imperialista ha ido aumentando sus gastos gubernamentales, estimulando a ciegas su producción y creando un falso florecimiento económico en el Mundo globalizado. Han aumentado sus gastos militares, acelerando la exportación de capitales y la contienda y agresión por el control de las materias primas y mercados. El resultado ha sido la inflación galopante, la reducción de mercados internos, el aumento sin precedentes del déficits financieros y el crecimiento desfavorable de la balanza de pagos. Como única alternativa para cubrir los múltiples déficits acumulados ha tomado las medidas de acrecentamiento de la fiscalidad directa e indirecta, la emisión de bonos gubernamentales a un alto interés que sirve al trasvase de la riqueza del estado a manos de los grandes monopolios privados, la excesiva emisión de papel moneda, todas ellas medidas que llevan a la bancarrota las economías estales y los estados, al trasvase de los sectores públicos en favor del privado. Pero el efecto inmediato más importante es el acrecentamiento de las medidas que buscan mantener y perpetuar el más bajo nivel de vida de la clase obrera y las masas, el aumento de su empobrecimiento. Las crisis económicas, financieras y monetarias periódicas, son una enfermedad incurable de los países imperialistas, son la consecuencia inevitable de las crecientes contradicciones entre el carácter social de la producción y el carácter privado de la propiedad de los medios de producción sobre los que se sustenta el modo de producción imperialista.
Es en este contexto Mundial que los comunistas debemos redoblar esfuerzos por la definitiva entronización del Maoísmo como tercera etapa y principal de nuestra ideología científica, por su aplicación concreta creadora a cada situación específica combatiendo siempre al revisionismo y el imperialismo en sus diversas formas y manifestaciones, a los que hoy fungen de Marxistas-Leninistas-Maoístas, los que desatan sus ataques contra los grandes dirigentes del proletariado y que son el principal escollo en la incuestionable necesidad de reconstitución de Partidos Comunistas y la Internacional Comunista. Entronización y reconstitución que han de plasmarse impulsando las luchas del proletariado y las masas, con la correcta aplicación de los principios de movilizar, organizar y forjar al proletariado y las masas en la lucha ideológica y política contra el imperialismo y en función del Poder.
1º mayo de 2010
Comité Central
PARTIDO COMUNISTA DE ESPAÑ |
PERU: Vórtice, Debate acerca del balance de la Guerra Interna y su Solución en Perú.
USA: Chomsky alerta sobre el auge de la ultraderecha en EEUU
Crece el desencanto con el gobierno
Chomsky alerta sobre el auge de la ultraderecha en EEUU
David Brooks
La Jornada
La derecha se alimenta de la frustración y avanzan ultraconservadores como el Tea Party. Se persigue a latinos y negros como Alemania lo hizo con judíos, asegura el intelectual.
El desencanto con el gobierno y los políticos ha crecido a niveles sin precedente a últimas fechas según sondeos; crecen la ira, la incertidumbre, el pesimismo y la desconfianza en Washington, y el fruto de esta frustración popular lo cosechan derechistas.
"Nunca he visto algo parecido en mi vida" declaró Noam Chomsky. Entrevistado por Chris Hedges para el sitio de Internet Truthdig, añadió que "el humor del país es aterrador. El nivel de ira, frustración y odio a instituciones no está organizado de manera constructiva. Es desviado a fantasías autodestructivas" en referencia a expresiones populistas de la ultraderecha.
El sentimiento antigubernamental se ha incrementado entre la sociedad, y sólo 22 por ciento dice confiar plenamente en el gobierno, según sondeos del Pew Research Center, uno de los puntos más bajos en medio siglo. "Para casi toda medida concebible, hoy los estadunidenses son menos positivos y más críticos de su gobierno. Hay una tormenta perfecta de condiciones asociadas con la desconfianza hacia el gobierno: una economía abismal, un público pesimista y un descontento épico con el Congreso y los funcionarios electos" afirmó Andrew Kohut, presidente del Pew Research Center, al resumir las conclusiones de una serie de sondeos.
El Pew registró que sólo 25 por ciento tiene una opinión favorable del Congreso –el punto más bajo en 50 años– y 65 por ciento expresa una opinión negativa. Cada vez más estadunidenses opinan que el gobierno tiene equivocadas las prioridades y que eso tiene un impacto negativo en sus vidas cotidianas. El 62 por ciento afirma que las políticas del gobierno benefician sólo a algunos grupos, y 56 por ciento opina que el gobierno no hace lo suficiente para ayudar al estadunidense promedio.
Además, se confirma el incremento del sentimiento antigubernamental entre un segmento de la sociedad, al duplicarse aquellos que dicen que están "enojados" con el gobierno federal: de 10 por ciento en 2000, a 21 por ciento hoy. Y 30 por ciento percibe que el gobierno es una amenaza para su "libertad personal".
El Pew también registró, en un revés comparado con un sondeo de meses atrás, que la mayoría desconfía de un mayor papel del Estado en la economía, con la excepción de rubro del sector financiero, donde una amplia mayoría desea que el gobierno regule estrictamente a las empresas financieras.
Tal vez el sector más desencantado con el gobierno es el llamado movimiento Tea Party, expresión ultraconservadora que surgió hace un año en protesta por el proyecto de estímulo económico y que creció en visibilidad en la campaña contra la reforma de salud impulsada por el gobierno de Barack Obama. Este movimiento es mayoritariamente conformado por hombres blancos republicanos mayores de 45 años quienes se describen "enojados" o furiosos con Washington. Son considerados como la parte más dinámica del movimiento conservador con el propósito no sólo de detener las propuestas de Obama, sino también de atacar a políticos republicanos considerados no suficientemente conservadores.
Encuestas recientes del New York Times/CBS News, revelaron que 18 por ciento de los estadunidenses se identifican como simpatizantes del Tea Party, se clasifican "muy conservadores", son sumamente pesimistas sobre la dirección del país y severamente críticos de Washington y, por supuesto, de Obama. Más de 90 por ciento de ellos cree que el país avanza por una vía equivocada y el mismo porcentaje desaprueba al presidente y su manejo político. Un 92 por ciento estima que Obama lleva al país hacia el socialismo (una opinión compartida por más de la mitad de la población en general, por cierto).
Por otro lado, las expresiones de ira popular derechista se registran al reportarse más "crímenes de odio", un incremento de grupos ultraderechistas racistas, así como informes no oficiales de un creciente número de amenazas de muerte contra el presidente. Las agencias de seguridad pública han elevado el estado de alerta por lo que llaman "terrorismo doméstico".
A la vez, se han reportado incidentes, varios bajo investigación, de actos de intimidación contra legisladores federales y otros políticos electos. A principios de mes, más de 30 gobernadores recibieron cartas de un grupo antigubernamental ultraconservador que les exigía su renuncia en un plazo de tres días (aunque no había amenaza de violencia), lo cual provocó que autoridades federales advirtieran a policías locales que las cartas podrían provocar comportamiento violento. Como este, hay más ejemplos a lo largo del país.
La ola de desilusión con el gobierno y los gobernantes provoca preocupación entre algunos políticos que aún no saben qué impacto podría tener en las elecciones legislativas intermedias en noviembre. Pero para otros es aún más alarmante.
"Es muy similar a la Alemania de Weimar. Los paralelos son notables. También ahí había una desilusión tremenda con el sistema parlamentario" apuntó Chomsky en la entrevista con Truthdig. "Estados Unidos tiene mucha suerte en que no ha surgido una figura honesta y carismática" ya que si eso sucediera "este país estaría en verdaderos apuros por la frustración, la desilusión y la ira justificada y la ausencia de una respuesta coherente" añade.
En Alemania, recordó, el enemigo creado para explicar la crisis fueron los judíos. “Aquí serán los inmigrantes ilegales y los negros. Nos dirán que los hombres blancos son una minoría perseguida. Nos dirán que tenemos que defendernos y defender el honor de la nación. Se exaltará la fuerza militar. Habrá golpizas. Esto se podría convertir en una fuerza abrumadora. Y si ocurre será más peligroso que Alemania. Estados Unidos es un poder mundial… No creo que todo esto esté lejos de suceder”.
Fuente: http://www.jornada. unam.mx/2010/ 04/21/index. php?section= mundo&article=033n1mun
PERU: MOCION A LA I CONVENCION REGIONAL – PUNO DEL MOVADEF
SITUACIÓN INTERNACIONAL
Nuestro país no es una isla en el mundo. Con el surgimiento del capitalismo aparece también un mercado mundial, que nos ha introducido en todo este engranaje de explotación que solo beneficia al imperialismo, principalmente norteamericano, quien, desde los ´70s. y ´80s. impulsa el neoliberalismo que ha hundido en mayor miseria a los pueblo y naciones oprimidas; profundiza a sangre y fuego su dominio económico, político y militar; pisoteando la soberanía nacional imponen su opresión, pretendiendo negar la lucha de clases, y sembrando sus reaccionarias concepciones del más desenfrenado individualismo y egoísmo proclaman “el fin de las ideologías”. La globalización imperialista muestra hoy con mayor claridad la contradicción que la acompaña: por un lado, miles de millones de personas participando con su trabajo del proceso productivo mundial, generan desarrollo y riquezas; y por otro, un puñado de imperialistas con la complicidad de la gran burguesía de algunos países sometidos a ellos, se benefician y apropian del producto del trabajo de toda la humanidad.
La caducidad del sistema, se demuestra una vez más con la última crisis económica general del capitalismo, la segunda crisis de la globalización, que aún no termina y sigue dando sus coletazos. Esta crisis ha golpeado fuertemente la economía norteamericana y la de todo el mundo, permitiendo a otras potencias como China salir con mejor posicionamiento; pero como siempre son los pueblos quienes cargan las consecuencias y los “salvatajes” con su sangre y su trabajo.
El imperialismo yanqui, gendarme del mundo, siguiendo su larga tradición guerrerista, ha llevado sus ensangrentadas armas a todos los continentes y mares de la tierra; hoy enfangados en Irak y Afganistán, ven extender la guerra a Pakistán, su viejo aliado en esa estratégica región del Asia Central. Mientras, en América latina alientan y sostienen a gobiernos más serviles como el de Colombia, México y Perú, para usarlos en sus confrontaciones con países más renuentes a su dominio e influencia; con las siete bases que hoy instala en Colombia busca reafirmar su control, además de tener un punto estratégico para el despliegue de fuerzas en caso de intervención en cualquier país de la región, e innegable es que hoy Venezuela es su principal objetivo.
Por otro lado, otras potencias entran a disputarle su hegemonía. China, a pesar que la última crisis mundial, también, contrajo su crecimiento tiene mayor solidez económica; penetra en otros países del área de influencia norteamericana y contiende también por el control del Asia Central. Pero enfrenta problemas de separatismo en la región Sin-Kiang y de autonomía en el Tíbet, alentadas en sus pugna por otras potencias rivales. La vieja Rusia, vuelta a revivir luego de la desintegración de la ex–URSS en los 90s., con el inmenso poderío militar y nuclear heredado, pugna nuevamente por el dominio mundial. Los acuerdos de desarme firmados con el imperialismo yanqui últimamente, son los viejos cuentos de “paz mundial”, mientras en sus propios dominios aplastan brutalmente, toda lucha popular o nacional, como en la región del Cáucaso (Chechenia, Osetia y otros).
Europa también sacudida por la última crisis sigue aún debilitada, y en el escenario mundial otras potentes economías como el de la India y Brasil, buscan hacerse de nuevos mercados. Brasil afirma su potencia en la región, de ahí su penetración económica en países como el Perú y otros, e influenciando en organismos como el UNASUR, hecha a medida para su mejor posicionamiento en el concierto mundial.
Así, el imperialismo, principalmente yanqui, superpotencia mundial, sigue siendo el enemigo principal de todos los pueblos y naciones oprimidas, por las guerras, la miseria y la opresión que siembran en el mundo, y que solo la lucha del proletariado dirigida por su vanguardia, junto a las del pueblo terminarán por enterrarlo.
SITUACIÓN NACIONAL
El Perú, sigue siendo un país semifeudal y semicolonial, donde evoluciona un capitalismo burocrático, sometido al imperialismo norteamericano. Las clases dominantes del país, la gran burguesía (principalmente la compradora) y los terratenientes de “nuevo cuño” han demostrado su caducidad e incapacidad para impulsar un desarrollo y una industria nacional.
El gobierno aprista, hoy a la cabeza del Estado, revela nuevamente su carácter reaccionario, aplicando el neoliberalismo hambreador, con una posición más extrema y represiva al igual que sus antecesores Fujimori y Toledo. La política vendepatria que beneficia sólo a los grandes monopolios extranjeros y nacionales, está llevando a la entrega de nuestros recursos y a la mayor explotación de las masas trabajadoras, apuntando al despojo de las tierras del campesino y concentración en nuevas manos, vía la hipoteca, la usura o la concesión de tierras en la costa, sierra y selva del país.
La crisis económica mundial también nos ha golpeado, a pesar de los demagógicos discursos de García Pérez de que “estábamos blindados” y que “teníamos una fuerte economía”; de las cifras del 9% de “crecimiento” el 2008 se cayó al 0.8% en el 2009, afectando todo el aparato productivo, donde el pueblo como siempre es quien carga el fardo. Ahora los más optimistas hablan de un crecimiento del 5% ó 6% para este año. Esto, demuestra la dependencia económica del país al imperialismo, donde la base de la economía es primaria–exportadora, sometida a la voracidad del gran capital. Ocho años de “crecimiento económico”, dicen ¿pero qué beneficio ha dejado para el pueblo? sólo migajas para sobrevivir, con mayor precariedad laboral y con arrasados derechos fundamentales como el de la salud, educación, trabajo y otros; una juventud sin futuro, donde un título universitario no le vale de nada y pasan a engrosar el enorme ejército de desocupados; la mujer sigue sufriendo la doble opresión: la del sistema y el varón; profesionales de diversos campos cada vez más pauperizados en su situación económica; así como, la pequeña y mediana producción del campo y la ciudad no sólo abandonada a su suerte, sino perseguida como criminal, buscando su “formalización” forzosa, de la cual ningún beneficio obtendrán.
La política del gobierno aprista, de criminalizar todas las luchas populares, está llevando a una permanente y feroz represión contra el pueblo y las masas trabajadores, donde las FF.PP. amparadas en una ilegal e inconstitucional legislacion, tienen “licencia” para masacrar y matar a todo aquel que exija sus derechos. Por otro lado, el pueblo, a pesar de la debilidad de su organizacion y la carencia, aún de una auténtica dirección de clase, persiste en la lucha por el respeto a sus derechos fundamentales, luchando contra el neoliberalismo y preparándose para las futuras jornadas por venir.
SITUACIÓN REGIONAL
Puno es una de las regiones con los más altos índices de pobreza en el país y, con una población principalmente campesina, que cada día va perdiendo su única propiedad: la tierra, producto de la hipoteca o la concesión; el campesino, obligado a emigrar a las ciudades por el abandono en que se encuentra, se dedica a oficios menores como el de triciclista para sobrevivir, y otros con un pequeño capital para dedicarse al comercio, sorteando la persecución policial por ser estigmatizados como “contrabandistas”; mientras que por otra parte, los jóvenes tienen que buscar en lejanas selvas y frígidas punas, el sustento en la minería artesanal, en las condiciones más duras del trabajo. La situación de la mujer es una de las más denigrantes, oprimidas y explotadas, son arrastradas a la prostitución y la perdición. Madres de familia, que ante la necesidad de llevar un pan para sus hijos son usadas en las contiendas entre los poderes locales y regionales; pobreza y extrema pobreza que han generado en Puno altos niveles de delincuencia, alcoholismo y drogadicción, siendo pan de cada día crímenes y suicidios.
Mientras, presidentes regionales y alcaldes locales, los nuevos “caciques”, han visto en las funciones públicas un botín para enriquecerse ellos y toda la gavilla que los rodea, malversando y dilapidando los pocos fondos que deben servir para dar algún bienestar material al pueblo ¿Qué beneficio real ha traído para la población puneña, toda la inmensa cantidad de dinero que ha ingresado a municipios y a la Región? ¿Podemos decir que el sembrado de cemento y asfalto es “desarrollo” para el pueblo? ¿Cuál es la situación económica y social del campesino? ¿Cómo están las comunidades campesinas y los barrios periféricos de la ciudad? Olvidados y abandonados, viviendo en condiciones de pobreza e insalubridad.
La necesidad de articular las luchas y fortalecer las organizaciones, también se hacen necesarias aquí, par enfrentar a los “caciques” que tienen el control del poder local y regional, y por la defensa de nuestros recursos contra la penetración del gran capital, que apuntan a apropiarse y devastar nuestras tierras, a través de concesiones mineras y petroleras y proyectos hidroeléctricos que no beneficiarán al pueblo.
Ante esto, el MOVADEF llama a las organizaciones populares, gremiales, políticas, culturales y a todos aquellos dirigentes y hombres de recta consciencia y con profundo sentimiento de pueblo, a unirnos entorno a un programa común, que rompa con el chauvinismo localista que hace tanto daño y sólo nos divide, asumiendo, realmente, la lucha por los derechos fundamentales de nuestro pueblo, deponiendo ambiciones personales o de grupo, barriendo con esas posiciones de preferir ser “cabeza de ratón a cola de león”, y ver en la actividad política y revolucionaria un servicio al pueblo de todo corazón.
¡VIVA LA I CONVENCIÓN REGIONAL DEL MOVADEF!
¡POR LA DEFENSA Y EL RESPETO DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DEL PUEBLO!
¡CONTRA EL GOBIERNO APRISTA Y SU POLÍTICA NEOLIBERAL, ENTREGUISTA Y HAMBREADORA!
MOVIMIENTO POR AMNISTÍA Y DERECHOS FUNDAMENTALES
Puno, 24 de Abril de 2010
¡COMBATIR AL REVISIONISMO, OPORTUNISMO Y REACCIÓN!
¡COMBATIR AL REVISIONISMO, OPORTUNISMO Y REACCIÓN!
“Si la revolución exige violencia, autoridad, disciplina, estoy por la violencia, por la autoridad, por la disciplina. Las acepto, en bloque con todos sus horrores, sin reservas cobardes”.
CITA QUE MERECE SER ENMARCADA EN LA GUERRA POPULAR Y SUS EXIGENCIAS
“Soy revolucionario. Pero creo que entre los hombres de pensamiento neto y posición definida es fácil entenderse y apreciarse, aún combatiéndose. Con el sector político que no me entenderé nunca es el otro: el del reformismo mediocre, el del socialismo domesticado, el de la democracia farisea”.
EL AMAUTA DEJA EN CLARO EL PAPEL DE LOS «SOCIALISTAS DOMESTICADOS»… FUNCIONALES AL SISTEMA
“Una revolución es SIEMPRE la obra de una élite, de un equipo, de una falange de hombres heroicos y superiores… El proletariado… en su lucha, en su ascensión, va templando y formando dentro de un ambiente místico y pasional, y con la sugestión de mitos vivos, sus cuadros directores”.
LA LUCHA ARMADA Y LA GUERRA POPULAR FUE CREACIÓN HEROICA DEL PCP Y SU SISTEMA DE DIRECIIÓN, DESTACANDO SU JEFATURA.
LOS SOCIALISTAS DOMESTICADOS NO SÓLO FUERON AJENOS A ESOS HITOS SINO TAMBIÉN ENEMIGOS ACERRIMOS. HOY REEDITAN ESE VIEJO DERROTERO SIRVIENDO AL REVISIONISMO Y A LA REACCIÓN
“No es posible entregarse a medias a la Revolución. La revolución es una obra política. Es una realización concreta. Lejos de las muchedumbres que la hacen, nadie puede servirla eficaz y válidamente. La labor revolucionaria no puede ser aislada, individual, dispersa. Los intelectuales de verdadera filiación revolucionaria no tienen más remedio que aceptar un puesto en una acción colectiva”.
LA HISTORIA DEL PROLETARIADO INTERNACIONAL ENSEÑA QUE EL INDIVIDUO, POR MÁS BRILLANTE QUE PUEDA SERLO, SIRVE AL PUEBLO Y A LA CLASE EN TANTO EXPRESA SU FÉRREA VOLUNTAD ORGANIZATIVA POR LA REVOLUCIÓN PROLETARIA. LA FUNDACIÓN Y RECONSTITUCIÓN DEL PCP SE CARACTERIZÓ POR AQUELLO. LA LUCHA ARMADA Y GUERRA POPULAR TAMBIÉN DEMANDÓ LO MEJOR DE LOS HIJOS DEL PUEBLO.
¡EL GRANO QUEDA Y LA PAJA VUELA! ES LA LÓGICA EN TIEMPOS DE TEMPLAR A LA CLASE Y SUS MEJORES HIJOS.
LOS «SOCIALISTAS FARISEOS» VOLARON O FUERON EXPULSADOS. HOY SACAN SUS GARRAS Y LO HACEN «COMBATIENDO» AL PCP, AL LEGADO DE LA GUERRA POPULAR Y A SU JEFATURA .
APELAN AL DR. GUZMÁN Y LO PINTAN DE NEGRO IGUAL O PEOR QUE HACE LA REACCIÓN. EN EL FONDO ATACAN AL PCP, A SU RECONSTITUCIÓN QUE LOS DESENMASCARÓ, AL ILA, A LA GUERRA POPULAR Y A LA IV ETAPA…
JAMÁS OLVIDAR QUE LO MISMO HIZO EL REVISIONISMO Y LA REACCIÓN CONTRA STALIN Y EL PDTE. MAO TSE-TUNG ¡RECUERDAN! ESE ES EL REVISIONISMO… ESA ES LA «IZQUIERDA» DE LOS DANTE CASTRO, EDUARDO IBARRA, JAIME LASTRA, DANIEL CHUMPITAZ QUIENES SEGURAMENTE MILITAN EN PATRIA ROJA,..
¡QUIÉN NO HA INVESTIGADO NO TIENE DERECHO A HABLAR!
Aurora Comunista es un colectivo que asume el M-L-M,PG y como tal desenvuelve sus actividades en ese horizonte.
Hace días tuvimos a bien reunirnos y elaborar una rápida respuesta al escrito del Sr. Ibarra. Todo lo planteado ahí es de entera responsabilidad del grupo. Si hay limitaciones tenemos el derecho de tenerlos en tanto estamos en proceso de forja.
En lo que hace a referencias sobre el Sr. ibarra nos ratificamos en cada una de ellas, en tanto se ajustan a la verdad y de eso pueden atestiguar fácilmente la cantidad de exiliados que lo conocieron. No es ninguna delación, ya lo advertíamos, en tanto el señor en cuestión siempre se ufano de «revolucionario» y su práctica desbordó «miseria política». Una cosa es hablar y escribir y otra, muy distante, hacer; precisamente la práctica es el criterio de la verdad ¿o no?
Sería bueno que don Ibarra sea honesto y tenga la entereza de admitir parte de las verdades que desde esta trinchera hemos señalado. ¡Tenga el mismo valor para reconocer sus miserias!
Sabemos que las miserias del Sr. Ibarra no son el asunto en cuestión, empero sabemos que hay que tener un mínimo de autoridad para criticar destructiva y ponzoñosamente. ¿Cómo voy a criticar destructivamente a la familia del PCP cuando ni siquiera he cultivado valores que garantice una familia con ideas y actitudes democráticas? O no Sr. Ibarra?
Situación similar podríamos destacar del Sr. Dante Castro, sin embargo, basta corroborar que el traficante de los «Derechos Humanos» sigue medrando de todo aquello que pueda perfilarse como «izquierda». Así, mañana, al igual que hoy y ayer, podrá casarse con Dios y el Diablo, en alusión a sus componendas con la «izquierda ligth».
NUESTRA NOTA: «DEBATE y ACLARACIÓN: EN RELACIÓN AL LIBRO: PEZ FUERA DEL AGUA» HA SIDO IRRESPONSABLE Y ALEVOSAMENTE ENDOSADO AL SR. «GIORDANO BRUNO». ¿ACASO AQUELLO NO ES SUBJETIVISMO, ELUCUBRACIÓN, ETC.?
Podría viabilizarse un debate cuando hay gente que además de actuar políticamente con ponzoña tergiversa la realidad y endilga a una persona lo que corresponde a un grupo de personas que conforma Aurora Comunista. No es ningún anonimato como algunos pretenden hacer creer, es un grupo concreto de personas de carne y hueso como ustedes. Es un colectivo con limitaciones y todo que brega por servir al pueblo, a la clase y su vanguardia.
BREVES REFERENCIAS QUE ILUSTRAN EL SUBJETIVISMO Y ALEVOSÍA DE LOS «SOCIALISTAS» ANTIGONZALO, ANTIPARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ…
De los escritos de estos señores hemos seleccionado lo que sigue con el ánimo de corroborar nuestras afirmaciones:
CRÍTICA I: Giordano y El pez fuera del agua
21.04.2010
Charles Jaime Lastra Domínguez
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Las polémicas hoy son oportunas
Intolerancia, insultos y razones acerca del libro de Ibarra
Escribe: Dante Castro
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La miseria espiritual de Giordano Bruno se expresa en: intentar responder El Pez fuera del agua con calumnias y en su cobardía por esconder su verdadera identidad. Todo esto refleja su impotencia teórica. Hasta ahora, ningún senderista ha tenido nada sustancial que decir. Sólo sapos y culebras. La crítica de Eduardo Ibarra al llamado pensamiento Gonzalo se mantiene INVICTA.
Santiago Ibarra
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21.04.10.
Declaración
¡Viva la doctrina de Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao!
¡Viva el Camino de Mariátegui!
¡Viva la Revolución Socialista !
¡Viva la reconstitución del partido de Mariátegui!
Comité de Reconstitución José Carlos Mariátegui (B)
Responsable: Eduardo Ibarra
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Hemos recibido el mensaje del señor Giordano, (definitivamente esta italianisima identidad es inventada, nunca darán la cara), en cuyo texto pretende defender a su «heroico Partido Comunista del Perú, el legado de la gloriosa Guerra Popular y su jefatura el Dr. Abimael Guzmán»;
Lic. Daniel Chumpitaz Llerena. Arqueólogo
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Por respeto y consideración al derecho de emitir nuestras posiciones, el Colectivo Aurora Comunista exige seriedad a los señores que arriba figuran.
Asimismo ratificamos que la nota anterior, así como la presente son de exclusiva responsabilidad del Colectivo.
En cuanto al Sr. Giordano Bruno, tenemos referencias suyas a partir de sus artículos. Sería bueno que los «INTELECTUALES SOCIALISTAS» se den el trabajo de investigar para emitir aseveraciones.
Creemos que resulta claro diferenciar los escritos del Sr. G. Bruno con los nuestros, más aún cuando nosotros rubricamos las notas.
¡VIVA EL PCP, EL LEGADO DE LA GP Y LA JEFATURA DEL PDTE. GONZALO.!
¡COMBARIR AL REVISIONISMO Y A LA REACCIÓN SIEMPRE!.
Colectivo Aurora Comunista
PERU: Suspenden Huelga de hambre, el Dr. Abimael Guzman y la Profesora Elena Iparraguirre.
viernes, 23 de abril de 2010
22 de abril de 2010, Lima, 22 abr (PL) El ex líder del grupo armado Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, y su pareja y lugarteniente, Elena Iparraguirre, levantaron hoy un ayuno de protesta en demanda de facilidades para casarse.
La decisión fue anunciada por el abogado de ambos, Alfredo Crespo, quien indicó que fue comunicada por Iparraguirre en una carta a la directora del presidio de mujeres en el que cumple una condena a prisión perpetua.
La misiva indica que la pareja cesó la huelga de hambre iniciada el martes último ante declaraciones hechas ayer por el presidente Alan García, a favor de que Guzmán y su compañera tengan facilidades para contraer matrimonio.
Añade que las autoridades penitenciarias han mostrado voluntad para solucionar el problema, consistente en las dificultades de Guzmán para obtener la documentación necesaria para casarse.
La pareja pide también libertad para recibir visitas, libros y periódicos y, en general, mejores condiciones de encierro.
Guzmán cumple también cadena perpetua en una cárcel de alta seguridad en la base naval del vecino puerto del Callao.
Ambos fueron capturados en una casa de seguridad en Lima en 1992, en una operación incruenta, y tras su condena a prisión Guzmán llamó a sus huestes a dejar la lucha armada iniciada en 1980.
Guzmán e Iparraguirre rechazan cualquier vinculación con remanentes senderistas que operan aislados en dos zonas de la selva central de Perú.
Decenas de seguidores de Guzmán realizaron esta semana manifestaciones en demanda de una amnistía para cientos de senderistas condenados a prisión por actividades consideradas oficialmente como terroristas y para militares condenados por violaciones de derechos humanos en la represión de los grupos armados.
arc/mrs
Iniciando nuestra labor
por la presente estaremos publicando nuestro trabajo periodístico
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USA:La Izquierda de EEUU Busca Reagruparse
 Bajo el lema «El centro no puede sostenerse. Reagrupando la imaginación radical», más de 3.000 activistas se reunieron en marzo para compartir experiencias y discutir estrategias frente al capitalismo actual.
Con más de 300 mesas redondas, el Left Forum destacó por la abundancia de alternativas, desde el cooperativismo a la propuesta de una Quinta Internacional, pasando por los movimientos sindicales alternativos, los presupuestos participativos o las economías de trueque. «He participado en este Forum desde 1994 y jamás había habido tantas discusiones sobre las alternativas», declaró el profesor Michael Menser.
El Left Forum es, junto al US Social Forum, uno de los grandes encuentros de la izquierda norteamericana a nivel federal. Se celebra anualmente desde 2005, cuando dio el relevo al veterano Socialist Scholars Forum con el objetivo de aumentar la presencia de jóvenes y activistas de los movimientos sociales de base. Este año asistieron más de 3.000 participantes y 600 ponentes, con Jesse Jackson y Noam Chomsky como ponentes principales.
De Seattle a la ‘Quinta’
A pesar de la disparidad de análisis y posturas, una cosa quedó clara: estamos ante una crisis del capitalismo y ha llegado el momento de pasar de la crítica a la ofensiva. En este sentido, se recordó el papel de las manifestaciones de 1999 en Seattle –en las que miles de personas se movilizaron contra la Organización Mundial del Comercio– como un empujón esencial a los movimientos antiglobalización. «Aún puedes escuchar los ecos de Seattle, por ejemplo, en el movimiento contra las Olimpiadas de Invierno en Vancouver o el movimiento para ‘ocuparlo todo’ de California [en referencia al movimiento contra la reducción de servicios públicos estatales]», señaló Chris Dixon, uno de los coordinador de los actos de Seattle. Andrea Schmidt puso el contrapunto crítico: «Quizá después de Seattle nos centramos demasiado en las luchas locales hasta el punto de olvidar que éramos parte del país imperialista».
No obstante, el nuevo imperialismo y las guerras de Iraq y Afganistan estuvieron bien presentes en numerosos paneles, así como el movimiento contra la guerra que, según se compartió ampliamente, ha quedado muy debilitado y disperso tras la llegada de Obama a la Casa Blanca. Entre las alternativas contrahegemónicas se discutió la propuesta de lanzar una V Internacional Socialista que coordine los movimientos de izquierda a nivel global, sobre la cual hay convocada una reunión en Venezuela este abril. Ahora bien, según Michael Albert, veterano activista y fundador de Znet, «a pesar de la inmediata respuesta positiva ante la propuesta, ésta no se ha trasladado al nivel de la participación… Y abril ya está aquí».
Una de las principales preocupaciones fue la situación de los trabajadores ante la crisis. Cientos de sindicalistas y trabajadores analizaron la situación actual de los trabajadores norteamericanos, que, para el economista Richard Wolff, se define porque hay «un 16% de paro y otro 17% de lo que en Europa llamáis ‘precariado’, trabajadores con gran inestabilidad».
También se presentaron experiencias de organización de trabajadores con y sin papeles (entre 10 y 12 millones en EE UU), entre ellas, las numerosas cooperativas que han surgido como resultado de la quiebra de empresas en el último año. El cooperativismo no sólo se presentó como una solución para salir al paso de la crisis, sino como una alternativa drástica a la organización empresarial capitalista. Como señaló Wolff, y repitieron más tarde Chomsky o David Schweickart en términos similares, «lo que tenemos que cambiar es lo que hacen todos los americanos de 9 a 17h, cinco días a la semana. Y podemos conseguirlo haciendo que sean sus propios jefes».
«El centro no se sostiene»
La intervención inaugural de Jesse Jackson fue un guiño al sector más moderado del Forum, el que trata de influir sobre la izquierda del Partido Demócrata (representada por el Congressional Progressive Caucus). Delegados del Partido de la Izquierda Europea y de la agrupación sindical mayoritaria en EE UU (AFL-CIO) también defendieron la importancia de que los movimientos de base se tomen en serio la política institucional. «Inevitablemente, la política es el camino al poder», defendió Ron Blackwell, de la AFL-CIO, «así que no puedes ignorarla». Todo lo contrario de Chomsky, quien en su discurso de clausura presentó poco menos que una enmienda a la totalidad a la Administración Obama.
En un auditorio lleno hasta la bandera, Chomsky repasó las relaciones de Obama con los bancos, el crecimiento del complejo industrial-carcelario en EE UU o el declive americano en el panorama internacional. «El centro, claramente, no se sostiene», señaló refiriéndose al lema del encuentro. «Pero para reagrupar la imaginación radical lo que se necesita es gente que esté directamente en las luchas diarias, gente como Howard Zinn«, afirmó en referencia al historiador recientemente fallecido y a quien se rindió homenaje con una representación de su obra de teatro Marx en el Soho.
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PERSPECTIVA 